文明之美看东方|看茶叶的奇幻之旅上历博走漏江南文化

时间:2022-07-23来源: 首页#天九注册#登录平台

  “活命美学”这一命题在中原的兴起是近二十年的变乱,个中,“平常生存的审美化”是其告急内容之一。澎湃音讯获悉,7月28日,“江南活命美学”与“绿色黄金——17-19世纪中原茶叶的奇幻之旅”将在上海市历史博物馆同日进展,以“江南文化”为主线、“茶文化”为副线,发现江南文化的精神特色,流传江南保存美学的理想。

  此次展览由上海市汗青博物馆联合浙江省博物馆、华夏茶叶博物馆、安徽博物院合股进行。道及这次展览源起,主持方对彭湃动静露出,也许从2021年夏季发端谈起。“江南活命美学”本是浙江省博物馆推出了多年的一项巡回展览,上海市汗青博物馆在与浙江省博物馆的生意互换颠末中提倡可增长两地的文化互动,而从两地的文化同根性来谈,以“江南文化”为切入点则是不二之选。在长三角地域一体化开展战术的想路下,安徽博物院成为了到场统一办展的又一成员。而茶叶在江南人的糊口中拥有紧急场所,中原十台甫茶中产自江南的茶叶更是近半。上海开埠后,茶叶成为了收支口营业中的紧急商品,在中西方文化互换中也产生了迫切陶染。三馆统一办展的构思在后期得到了中国茶叶博物馆的内容支柱后,展陈体例进一步渊博。在屡屡磨合下,以“江南文化”为主线、“茶文化”为副线的“江南保存美学”与“绿色黄金——17-19世纪中国茶叶的奇幻之旅”应运而生,阐扬古代江南市民糊口的同时,闪现江南古代文化对全国的感化。

  江南,是一个地理名词,是一个文化符号,更是一种生计手段。江南的先民们很早就有熏香的风俗,燃香、熏香、佩香也早已成为江南墨客雅士生计中的必须。在中原传统美学中,香是感官的享受,更闭乎心绪的悠然。焚香、点茶、挂画、插花,被宋人称为“糊口四艺”,个中焚香尤为大方。“燎浸香,消溽暑”,炎炎酷暑日,焚香专一、坐看云起、细数落花,不急不躁,方得避暑之功。

  若谈中国人生活之中最有“滋味”的事,势必是饮茶品酒。在华夏人的生计中,茶与酒是不行或缺的调味剂。陆羽于“苕溪之湄”写就《茶经》,更是把茶文化发展到一个空前高度。茶兴于唐,盛于宋,“琴棋书画诗酒花茶”被宋人称为人生八精致事。明代之后,江南社会饮茶之风日盛,书生雅士在读书、应酬、文艺、参观之时皆离不开茶。茶不只是你们读书添智的必备良品,更是社交雅集和文娱停止的危机协理。

  赵叔孺(1874-4945),原名时棢,字叔孺,世居浙江鄞县,民国后,幽居上海。工诗文、书画、篆刻,尤精于画马。有一马黄金十笏之称。吴湖帆(1894-1968),一名倩,号倩庵,别署丑簃,苏州人,精绘画、赏识,第三代海派绘画中之集大成者。二人均与锺爱书画的宁波实业家章显庭有交往,此扇即为一时精雅之见证。

  (本文图文素材由上海市史书博物馆供给)(本文来自澎湃音讯,更多原创资讯请下载“汹涌音尘”APP)



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